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为什么在左上方做标记，这关系到空间方位的认定。摸金校尉观星望气、察砂寻龙、分金定穴等手段离不开阴阳八卦，因此在把空间方位标到平面上时，他们遵从的是后天八卦方位的设定，也就是南方丙丁火在上，北方壬癸水在下、东方甲乙木在左、西方庚辛金在右，与我们现在地图的方向正好相反。
这样，石壁的左上方就是东南方向。至于为什么要把标记刻在东南方向，这与摸金校尉本门的规矩有关。人间有四门，西北为天门，东南为地门，东北为鬼门，西南为人门。地门与人关系密切，特别是摸金校尉，常年与墓穴坟冢打交道，出入地门，因此以地门为重，而地门位于东南，自然对这个方位看重有加了。另外，他们在入墓的时候往往要在东南角点一支蜡烛，观察蜡烛明灭决定去留也是因为这个原因。
小道好奇，挪步到石壁标记处观察。
高胖情绪热烈，颇有一发不可收拾之势，亟不可待地询问小道，是不是有记号，记号是什么？
小道发出惊叹，果然有一个“十”字记号。
高胖洋洋得意介绍，那就是说明这位摸金校尉拒绝同行介入。如果是“o”这个标记，则表明邀请之意。
在高胖高调卖弄显摆自己的同时，我、方伯已经从背包里拿出生死绳纫过九牛入石的孔洞，不断抽取，使之变长，然后将两股绳子都垂下悬崖。
一切布置妥当，我见高胖兀自嘚瑟得起劲，出言制止了他，说我们该干正事了。
高胖瘪了一下嘴，悻悻嘟囔道，老大这人别的地方都好，就是看不得别人比他强……随即话题一转，自报奋勇道，生死绳拴好了，我来打头一阵！说着就要先行下去。不想被方伯拦住了，解释说干这种事儿危机四伏，一不小心就会吃亏，你没有经验，还是我在前头。
我心想方伯快六十岁的人了，哪能让他打头阵。当下不由分说抢在头里，手拽绳子径自探下身子。这样一来，谁也没法同我争了。
方伯也不再啰嗦，爽快表示就这么办了！接着把自己排在第二位，小道第三，高胖断后。并很严肃地叮嘱高胖说你的断后位置尤为重要，一旦前面遭遇重大危险，挽救的重任就落在你的肩上。
高胖拍着胸脯打包票道，你放心好了！你老侄这两年什么妖魔鬼怪没会过？阴曹地府都给闹了个天翻地覆，一切都交给我！
四人于是开始行动。
绝壁倒悬，近乎垂直，脚下很难找到借力之处，有时仅能单凭两股绳索挂住身体，这种把性命完全寄托在两根绳索上的体验让人简直崩溃。再加上山风猛烈，呜呜作响，吹得身子几欲飞起，给人一种身体如树叶、性命随时都可能交代的感觉。
我在脚挪下悬崖的一刹那，整个身体就猛地绷紧了，想想脚下的巨壑深不可测，一旦掉下去还不知跌成什么样，忍不住头皮发麻，冷汗直冒。催运般若波罗蜜多观想，一连两个周天这才得到缓解。
渐渐地，我发现一个规律，大约一步距离的点上总有一个凹洞可以借到力。我先招呼方伯，告诉了自己的发现。方伯自然会接力向上传达。然后凑到一个凹洞处认真观察了，判定这是人工有意开凿的。说明当年有人到过这里，而且处于某种目的需要多次上下，所以才开凿了这样的凹洞为他们提供落脚点。这更加印证了当年献王把阴宅选择在这里的传说，因为布置阴宅需要派人运送各种材料。
我四人所用的生死绳乃是黄麻混合柘叶蚕丝、洞穴蜘蛛蛛丝制成，坚韧无比，单绳承重一千斤丝毫没有问题。我们带了两根，每根长一百米，交互使用。由于途中有前一行人摸金校尉留下的九牛入石，为我们省去了制造“定点”的麻烦，因此下行速度比较快速。
我十分小心，运动大日如来佛力时刻保证身体处于一触即发状态，同时耳朵竖起，神识凝注，不放过一丝异常动静。
在第三次更换绳子的时候，众人已经被山谷中的浓雾包裹，什么也看不见。悬崖石壁已经变得十分湿润，上面长满湿滑的苔藓。眼睛完全失去作用，唯有凭借脚部进行摸索。
对于正常人来说，习惯了靠眼睛观察、参照行动，如果突然眼睛功能失去作用，在心理上引起的不适反应是十分强烈的。因为看不见会失去对方向的判断，从而感到无比的孤独。而且人类的恐惧，往往源于对前景的未知，眼睛则是最重要的外界感知器官，失去作用，引发的恐惧可想而知。
我身体紧贴湿滑的崖壁，鼻端散发着一种特别的霉味，那是苔藓植被破坏形成的味道儿。雾气浓重，仿佛具有很大的压力遍布全身，令人浑身发闷，几乎喘不上气来。
远处偶尔传来阵阵鸟鸣的声音，越发让人感到身处另
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