就是这里了。>
“居然有聚落,所以这张地图和付丧乡有点相似?”>
神谷川继续朝前走去。>
这时候,远远落在后面的乌天狗猛地拍动翅膀,迎着夹杂的风雪,飞落到了前头的聚集区里去。>
“那只天狗和这里的聚落有着某种联系吗?”>
神谷这样猜测。>
他此行来到卡姆依是为了寻找“神威”,前面既然有聚落的话,那说不定能获取到一些和“神威”有关的线索。>
聚落之外。>
神谷在这里看到了一些奇怪的雕塑。>
石质的人形,很矮小,每个雕塑都差不多只有半米多高的样子。>
但看形态有老有少,并非是童子像。>
神谷川在一尊离自己最近的雕像面前停下来,抬手拂掉了它身上积压的落雪。>
他面前的这尊石像,是老叟的外形,动作看起来似乎是在行走姿态。>
雕刻的细节非常生动,栩栩如生,甚至能看清老叟脸上的褶皱细纹。>
另外,这老叟的耳朵长得尖长且大。>
招风耳,或者说像是精灵耳。>
其他的人形雕塑,也有这一项相同的耳部特征。>
“矮人?不对……这些是克罗波库鲁小人?”>
神谷川到底是认真做过功课的。>
在阿伊努传说中,有一种名为克罗波库鲁的精灵妖怪。>
“克罗波库鲁”在阿伊努语中,是“住在蕗草下的人”的意思。>
说是妖怪,其实更像是一种小人族,生性老实,不会恶作剧,也不会危害人。>
据说,克罗波库鲁曾群居生活在阿伊努地区,相传刺青就是这些小人教给阿伊努人的。在现实的北海道原野上,生长着名为鬼蕗的植物,叶片非常大,几乎能够当成伞来撑。克罗波库鲁喜欢居住在这种植物下面,一株鬼蕗可以容纳下好几个小人。>
这也是他们名字的由来。>
总之,克罗波库鲁是一种类似于西方地精之类的存在,在传说中也被认为是阿伊努人迁往北海道之前,北海道地区真正的原住民。>
“这些东西,看起来不像是石雕那么简单。”>
神谷川从身边的几尊雕塑上面收回目光,朝着聚落中走去。>
这片小人聚落屋舍很矮小密集,且大多荒芜坍塌,少有的几座完好房屋,貌似是由黏土堆砌烧灼而来的,最高的只有两米多高。>
“曾经在这里生活过的小人族,不会是你的远亲吧?”>
神谷川这样问小小老头。>
主仆三人深入聚落,只看到更多的矮人石雕,大部分都被白雪覆盖,成为一个个小雪包。>
“哇——哇——”>
在神谷主仆探索聚落的时候,之前那只乌天狗再一次出现。>
这次是盘踞在神谷等人的头顶来回转圈。>
“你是不是想带我去哪里?”>
神谷观察了一阵子乌天狗的行动轨迹,仰头问道。>
“哇——!”>
在上空打转的乌天狗震动翅膀朝前飞去。>
……>
小人族聚落的某处。>
昏暗,寒冷,风雪交加。>
这里的雪地上,也同样立着些小雪包。>
“哇——”>
乌天狗落在其中一个雪包上,不断震动羽翼。>
积雪被
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