他的这两个意志不断立下功劳，再则，蚩尤也迟迟无后，还册封了他这两个义子分别为王，前者为孔雀王，后者为海护王。
并且，阿育之祖旃陀罗笈多与阿育之父宾头娑罗，沙摩陀罗·笈多之父旃陀罗·笈多一世这三个人也被他大加重用。再则，这几个人也确实有才，都是如今南蛮急缺的人才。
高迪里、考底利耶、哈里青等南蛮为数不多的智者，更加是被他倚仗为左膀右臂。
只不过，在南蛮内部，依旧还有一件事情让蚩尤耿耿于怀。
南蛮在蚩尤的手中，势力如今已经达到了一个几百年都不曾达到的顶峰，而且他相信这绝对不是他的顶峰。整个南蛮，都几乎被他团结在了一起。
是的，是几乎。
总还是有最后一个生蛮教，让蚩尤一直以来都耿耿于怀。
生蛮教，虽然和蚩尤在理念之上南辕北辙，不过，在有关南蛮大义之上，梵天、毗湿奴、湿婆这三个人倒是没有违抗他，反而派出了阎摩与阿耆尼两大高手相助，在大黎皇朝之中担任将军。
只是，梵天、毗湿奴、湿婆这三个人的生蛮教依旧不肯彻底臣服他，即便是他已经用辉煌的战果证明了他的理念的成功，但这些老旧的顽固派却依旧不肯服软。
故而，蚩尤最终退而求其次，最终还是选择了这些年过的相当狼狈的释迦牟尼。
释迦牟尼虽然实力强大，还有一众弟子作为羽翼，但他到底也是从中原之中狼狈而回，比不上生蛮教在南蛮之中的雄厚基础。
并且，释迦牟尼虽然几次与梵天、毗湿奴、湿婆三人论道的过程之中都压制了他们，但却也知道，这三个人的实力虽然不如他，可生蛮教存在这么多年，也有其特有的底蕴在。
传说生蛮教有一种特有的秘术，每一代也只有三大教宗可以施展，可是，却堪称一种不该存在于世间的秘法。
就连很多中原人，对于生蛮教的秘法都虎视眈眈。
而蚩尤为了获得释迦牟尼的帮助，更是册封佛门为大黎国教，对于释迦牟尼，以师礼事之。
当然，对于释迦摩尼，在很多方面，蚩尤都是无比敬佩的。尤其是对方的武道修为，深不可测，蚩尤本以为自己已经一步步追赶上了释迦牟尼，但却没想到，对方居然踏出了最后一步，让他比之曾经更加难以忘其项背。
只可惜，像释迦牟尼这样的人，有他们自己的行事逻辑和行事准则，在很多事情上，蚩尤也指挥不了他。
让释迦牟尼亲自出手，强行武力镇压生蛮教，这样的事情，蚩尤想过，但释迦牟尼却并没有答应。
蚩尤如果真的要这样做的话，以他的性格，释迦牟尼无法阻止蚩尤，更不会去阻止他，但是，唯独他不会帮蚩尤出手。
但是，如果没有释迦牟尼帮忙的话，蚩尤又不可能压制住那几个人。
说到底，蚩尤要的只是压服生蛮，将这一股力量彻底收为己用，而并不是消灭他们，故而，有一个顶尖的高手就很好，如果是出于消灭他们的目的的话，那他根本就不会费这么多事情，直接调集南蛮勇士就是。
再则，虽然打下了一部分中原的花花江山之后，不少南蛮儿郎的心态都有了转变，但是，向内部出手，这依旧是无数南蛮儿郎所排斥的。
前者，顶多算是兄弟间打打架，抱起来摔上一跤，就算有些磕磕碰碰也无伤大雅。但如果到了后者，直接下死手的程度，那其中的意味就截然不同了。
蚩尤如果真的这么做的话，就算他的声望如今如日中天，可是，依旧还是不美。
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